流傳于博白民間古老管樂器“喃嘟管”,音色獨特到被列入玉林市第一批非物質文化遺產名錄!

博白飛揚在線2021-08-11 14:42:50

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喃嘟管音色獨特,是流傳于博白民間的一種有時令局限的古老管樂器,頗具桂南山村特色。相傳是清朝時期,客家先人南下途中偶然發現竹子能發音,便制作出喃嘟管2008年,喃嘟管被列入玉林市第一批非物質文化遺產名錄。

喃嘟管傳承人王保威:

喃嘟管發聲比較簡單,喃嘟嗬喃嘟嗬~又高又低,所以學名就叫喃嘟嗬

喃嘟管樣式獨特,橫吹部分的丹竹管與笛子相似,竹管底端則是一個宛如喇叭狀的共鳴器,其樂聲如泣如訴,凄涼哀怨,獨具自然生態特色。

每一年到農歷七月十四前后就臨時制作,用那些單竹的竹尾巴,很小的不大的,長的就用兩三節套起來,用那個雷古葉(客家音),卷起來做個喇叭口。聲音很深沉,很渾厚,傳得很遠很遠的,年年都是如此這樣吹。


?王保威?

王保威1940年生于博白縣,在音樂的熏陶中長大,當過小學音樂老師,后來在文工團工作,既當演員,又做樂手、編曲,演出足跡遍布廣西各地。

上世紀八十年代開始,他致力于對喃嘟管這個古老樂器進行摸索改良,在保持原有渾厚音色基礎上,通過改革創新使其大放異彩。

喃嘟管發音孔由兩個增至九個,音域擴展到十六度,突破只能在特定節日專奏哀樂的局限,可在各種場合演奏多種樂曲:小小我就愛好音樂,我就想把它改成樂隊演奏的東西,變成樂器多好,古為今用嘛,就改成現在這個樣子了。



喃嘟管得以保持相對旺盛的活力,離不開樂器的改革創新,更離不開后繼人才的培養。廣西玉林師范學院把喃嘟管改革成果選入民族音樂教材,王保威也長期致力于培養新生力量,可他對喃嘟管的傳承還是有著擔憂:

今天保護非遺發展鞏固是一個很大的課題,我感覺有點力不從心,我愿意教,去學校教學生,培養了又出去了,他不能長期啊,希望上級部門有什么國家的知識的辦法、一種措施,那我們就好做很多。”?? (玉林新聞綜合廣播)

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